Os milagres de Jesus - parte 2: repensar a ressurreição, do Pe. Queiruga

Recebemos esta mensagem do querido Claudivan, coordenador nacional da formação dos profissionais:


Olá Leandro, olá pessoal, PAZ!!!!!
Puxa vida!!!!! que debate maravilhoso esse... gostaria muito de ter participado dessa reunião. Bom, não quero falar de 

em teoria do caos, 12 dimensões do universo, filme "homens de preto", física quântica, matéria e antimatéria, fractais, meu Deus do Céu... o que é tudo isso??????????? rsrsrsrs
Participando desse debate  e pensando nas diversas interpretações a respeito dos milagres de Jesus, acho que uma leitura que ultrapasse a literalidade dos textos bíblicos é fundamental nos dias de hoje. Nós fazemos isso o tempo todo, na verdade. É uma exigência para a inteligência da fé. Mas é importante  considerar que mudança de compreensão não significa  negação de uma realidade. Aliás, o REAL tem que ser, necessariamente, histórico? Na verdade, na maioria das vezes VER para os texto bíblicos é CRER. E aí eu pergunto: o que é mais importante em uma cura de "um cego": saber que ele pode agora ver  fisicamente ou que ele agora pertente à  comunidade dos crentes.  Questões como estas (e principalmente sobre a comprrensão a respeito da ressurreição de Jesus) são discutidas pelo teólogo  espanhol andrés Torres Queiruga em "Repensar a ressurreição" da editora paulinas.  Essa é uma leitura interessante para incrementar esse debate. Espero ter, modestamente, contribuido .
Grande abraço a todos....

Claudivan/GPP/Maringá


Nossa resposta:


Paz, pessoal!
Paz, grande Claudivan! 

seria muito legal se estivesse aqui conosco e desde já agradeço sua contribuição! Valeu mesmo!

Também creio que devemos ir além da literalidade, contudo isto não pode reduzir o absurdo da pessoa de Jesus e de suas palavras e ações.

Quando li seu e-mail lembrei daquela frase: "Creio porque é absurdo".

É absurdo que Deus nos ame,

É absurdo que Ele tenha se revelado,

É absurdo que Ele tenha se encarnado,

É absurdo que Ele tenha morrido e ressuscitado,

É absurdo que Ele esteja presente no Santíssimo.

A religião cristã é uma religião do absurdo porque Deus nos ama absurdamente!

Toda a conversa sobre os homens de preto foi porque o filme sempre fala que nós homens não temos idéia das dimensões do universo.

Não temos dimensão do poder de Deus. Aquele que criou todo o universo, com suas dimensões absurdas, entrou na história.

Isso é maluco!

As referencias físicas se devem aos físicos presentes no encontro e que disseram que acreditam em tanta coisa absurda tais como as elencadas no e-mail.

Achei o podcast do Pe. Paulo Ricardo sobre o Pe. Queiruga e sua visão da ressurreição bastante interessante e elucidativo:

http://padrepauloricardo.org/audio/05-parresia-repensar-a-ressurreicao/

Também há um artigo sobre o tema na revista 30 dias:

http://www.30giorni.it/br/articolo.asp?id=11695

Por fim, a questão do cego. É importante que ele tenha se integrado à comunidade, mas, no contexto em que se encontrava, para ele deixar a sinagoga teria de ter encontrado algo fantástico! O messias! E este era reconhecido pelos sinais, que atestavam que agia em nome de Deus e com o poder de Deus.

Se Jesus fosse só um homem excepcional, não teria mudado o mundo em tres anos de ministério e com um discurso e uma ação que negava tudo o que o povo judeu esperava do Messias.

Um milagre não é algo que se esquece facilmente e suas testemunhas sempre o lembrarão com riqueza de detalhes.

Apesar dos evangelhos serem escritos muitos anos depois da morte e ressurreição de jesus - pelo 7q5 - cerca de uns 30 anos, eles espelham fatos, interpretados comunitariamente, mas fatos absurdos e fantásticos de amor!

E Jesus continua agindo hoje.

Cristo ressuscitou! Em verdade, ressuscitou!

Fraterno abraço!

Com Deus!

Leandro Costa

  

Jesus fez milagres?

Queridos amigos e amigas,

Paz de Jesus!

"Não basta a leitura sem a unção, não basta a especulação sem a devoção, não basta a pesquisa sem maravilhar-se; não basta a circuspeção sem o júbilo, o trabalho sem a piedade, a ciência sem a caridade, a inteligência sem a humanidade, o estudo sem a graça."

São Boaventura

O tema de nosso GPP, ontem, foi "A Sagrada Escritura".

Conversamos sobre a pessoa de Jesus, como "a" Palavra de Deus, a definição do cânon bíblico, a diferença entre as bíblias católica e protestante, a questão da Tradição-Palavra- Magistério e o "sola escriptura", o valor e a unidade do antigo e do novo testamento, a importância da Bíblia na vida da Igreja e dos cristãos.

Duas questões suscitaram amplos debates:

1. Se o Espírito continua agindo na Igreja e nos cristãos por que não se inserem mais livros como canônicos na Bíblia?

Uma das tentativas de resposta foi que a cânon bíblico do novo testamento foi definido sobre o testemunho sobre Jesus, para revelar quem é Jesus, que é a Palavra definitiva e salvadora de Deus.   De forma, que hoje estariamos muito distantes para dar um testemunho sobre Jesus no seu contexto histórico. Tudo o que deveria ser dito por Deus foi dito em Jesus e as testemunhas históricas já o escreveram. Hoje, contamos com a tradição e o magistério para guardar, defender e aprofundar a verdade revelada. 

2. Seguiu-se, então, a questão sobre a historicidade dos evangelhos e, especialmente, sobre os milagres de Jesus. Hoje, vemos muitos discursos sobre que os milagres de jesus não foram bem aquilo, foram uma interpretação da comunidade, que os pães não foram multiplicados por jesus mas que a atitude dele suscitou a partilha, o mar vermelho não abriu, jesus não caminhou sobre as águas, entre outros. O que causa mais perplexidade e confusão é que este discurso vem dos nossos pastores. E aí, em que acreditar? Fomos enganados? Jesus é só uma pessoa boazinha e excepcional? um revolucionário? 

Se os milagres de Jesus, são sinais que autenticam que ele veio de Deus e age em nome e com o poder de Deus, como continuar crendo se os milagres não existem ou são só alegorias?

Se os milagres são alegorias, a ressurreição, o maior de todos os sinais, também o seria?

Para conversar sobre isso, entramos em teoria do caos, 12 dimensões do universo, filme "homens de preto", física quantica, matéria e antimatéria, fractais, ou seja, fomos longe.

Foi um momento muito especial o aprofundar-se em todas estas questões.

Lembrei de uma obra chamada "Mais que um carpinteiro", da editora betânia, muito boa nesse sentido, pois foi escrita por um historiador que queria refutar a historicidade da ressurreição. 

Josh McDowell pensava que os crentes eram todos “loucos”. Ele os depreciava; discutia com eles, argumentando contra sua fé. Mas, eventualmente, descobriu que tais argumentos não tinham consistência. Jesus Cristo realmente era Deus encarnado. Josh tornou-se um pregador nos meios universitários, desafiando à fé aqueles que eram tão céticos como ele próprio o fôra. Em “Mais que um Carpinteiro”, Josh focaliza a pessoa que transformou sua vida – Jesus Cristo. Trata-se de uma obra de cunho prático, para pessoas que estão duvidosas com relação à divindade de Cristo, sua ressurreição, ou suas exigências sobre elas.

Editora: Betânia

Encontrei este texto que pode ajudar bastante no nosso estudo:

http://www.feyrazon.org/tesinah.htm

Trata-se de um estudo bíblico-teologico sobre a multiplicação dos pães.

Também encontrei estes links sobre os temas:

A formação do cânon bíblico

http://www.bibliacatolica.com.br/historia_biblia/51.php

Curso bíblico on line em espanhol

http://www.institutobiblicocatolico.org/cursos/

Site bíblico português

http://www.difusorabiblica.com/

Sola escriptura

http://www.bibliacatolica.com.br/historia_biblia/60.php

Para aprofundar bem profundo meesmo – A interpretação da Bíblia na Igreja

http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/pcb_documents/rc_con_cfaith_doc_19930415_interpretazione_po.html

Bento XVI – Jesus de Nazaré

http://www.agencia.ecclesia.pt/cgi-bin/noticia.pl?id=84637

Milagres de Jesus

http://www.opusdei.org.br/art.php?p=16344

Milagres

http://www.aquinate.net/revista/caleidoscopio/Ciencia-e-fe/Ciencia-e-fe-7-edicao/Fe-7-edicao/fe-milagre.htm

  Recomendo o novo documento sobre a Palavra de Deus (Verbum Domini):

http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/apost_exhortations/documents/hf_ben-xvi_exh_20100930_verbum-domini_po.html

Sobre o que conversamos, vejam o que diz o documento no n. 35:

"b) A falta de uma hermenêutica da fé na abordagem da Escritura não se apresenta apenas em termos de uma ausência; o seu lugar acaba inevitavelmente ocupado por outra hermenêutica, uma hermenêutica secularizada, positivista, cuja chave fundamental é a convicção de que o Divino não aparece na história humana. Segundo esta hermenêutica, quando parecer que há um elemento divino, isso deve-se explicar de outro modo, reduzindo tudo ao elemento humano. Consequentemente propõem-se interpretações que negam a historicidade dos elementos divinos.[111]

c) Uma tal posição não pode deixar de danificar a vida da Igreja, fazendo surgir dúvidas sobre mistérios fundamentais do cristianismo e sobre o seu valor histórico, como, por exemplo, a instituição da Eucaristia e a ressurreição de Cristo. De facto, assim impõe-se uma hermenêutica filosófica, que nega a possibilidade de ingresso e presença do Divino na história. A assunção de tal hermenêutica no âmbito dos estudos teológicos introduz, inevitavelmente, um gravoso dualismo entre a exegese, que se situa unicamente no primeiro nível, e a teologia que leva a uma espiritualização do sentido das Escrituras não respeitadora do carácter histórico da revelação. 

Tudo isto não pode deixar de resultar negativo também para a vida espiritual e a actividade pastoral; «a consequência da ausência do segundo nível metodológico é que se criou um fosso profundo entre exegese científica e lectio divina. E precisamente daqui nasce às vezes uma forma de perplexidade na própria preparação das homilias».[112] Além disso, há que assinalar que tal dualismo produz às vezes incerteza e pouca solidez no caminho de formação intelectual mesmo de alguns candidatos aos ministérios eclesiais.[113] Enfim, «onde a exegese não é teologia, a Escritura não pode ser a alma da teologia e, vice-versa, onde a teologia não é essencialmente interpretação da Escritura na Igreja, esta teologia já não tem fundamento».[114] Portanto, é necessário voltar decididamente a considerar com mais atenção as indicações dadas pela Constituição dogmática Dei Verbum a este propósito".

Semana que vem, nosso tema será "a resposta do homem a Deus": http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p1s1c3_142-184_po.html

Abração!

Feliz e santa Páscoa de Jesus e nossa!

A Palavra de Deus - GPP 24/03/2011

Olá, amigos e amigas!

A Paz de Jesus!

A quem iremos, Senhor? Só tu tens palavras de vida eterna. (Jo 6,60-69) 

Hoje no GPP (19:15h, sala B5, da UNESP), meditaremos sobre a Palavra de Deus.

Segue um vídeo com a linda canção Tua Palavra, de  Martin Valverde.

Que a vida plena que vem da Palavra de Deus penetre em todo o nosso ser e em todas as áreas de nossa vida!

Para aprofundar os estudos, tirar dúvidas, recomendamos o site: www.veritatis.com.br

Recomendamos também os blogs

 

http://www.chestertonbrasil.org/ 

http://padretelmofigueiredo.blogspot.com/

Segue a letra da canção em português:

Tua Palavra

Martín Valverde

Composição: Martín Valverde

Quando as forças se acabam 
E o andar se torna lento
Tua palavra é alimento 
Que renova a minh'alma

Quando me sinto perdido 
sem saber, pra onde ir
Tua palavra é quem me guia 
E indica o caminho

Por isso guia-me, alimenta-me, 
Cura-me, acompanha-me pra sempre
Pra sempre acompanha-me Senhor

Quando já perdi a calma
E enfermo está meu coração
Tua palavra é quem me unge
quem me cura e me levanta

Quando a solidão me atinge
E me sinto abandonado
Tua palavra é como um anjo 
Que consola e me acompanha

Próximo encontro do GPP Ilha Solteira: A Sagrada Escritura 24/03 19:15h Sala B5 UNESP

Olá, amigos e amigas!

Paz de Jesus!

E esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé. I Jo 5,4b

Compartilho com vocês um vídeo onde vários músicos católicos cantam a profissão de fé, tema de nossas reflexões este ano:

Nos encontros anteriores do GPP (grupo de partilha de profissionais) refletimos sobre como o ser humano pode chegar ao conhecimento de Deus pela razão, sua vocação à comunhão com Deus, o modo como Deus se revelou, a história da salvação até a plenitude da revelação em Jesus Cristo e o modo como esta revelação foi transmitida e defendida até nossos tempos através da Tradição, da Palavra e do Magistério. 

Na próxima quinta, 24/03, 19:15h, na sala B5, da UNESP, refletiremos sobre a Sagrada Escritura.

Segue o link do texto do Catecismo:

http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p1s1c2_50-141_po.html#ARTIGO_3_

E o texto sintetizado do Compendio:

A SAGRADA ESCRITURA

18. Porque é que a Sagrada Escritura ensina a verdade?

105-108 
135-136

Porque o próprio Deus é o autor da Sagrada Escritura: por isso ela é dita inspirada e ensina sem erro aquelas verdades que são necessárias para a nossa salvação. Com efeito, o Espírito Santo inspirou os autores humanos, os quais escreveram aquilo que Ele nos quis ensinar. No entanto, a fé cristã não é «uma religião do Livro», mas da Palavra de Deus, que não é «uma palavra escrita e muda, mas o Verbo Encarnado e vivo» (S. Bernardo de Claraval).

19. Como ler a Sagrada Escritura?

109-119 
137

A Sagrada Escritura deve ser lida e interpretada com a ajuda do Espírito Santo e sob a condução do Magistério da Igreja segundo três critérios: 1) atenção ao conteúdo e à unidade de toda a Escritura; 2) leitura da Escritura na Tradição viva da Igreja; 3) respeito pela analogia da fé, isto é, da coesão entre si das verdades da fé.

20. O que é o cânone das Escrituras?

120 
138

O Cânone das Escrituras é a lista completa dos escritos sagrados, que a Tradição Apostólica levou a Igreja a discernir. O Cânone compreende 46 escritos do Antigo Testamento e 27 do Novo.

21. Que importância tem o Antigo Testamento para os cristãos?

121-123

Os cristãos veneram o Antigo Testamento como verdadeira Palavra de Deus: todos os seus escritos são divinamente inspirados e conservam um valor permanente. Eles dão testemunho da divina pedagogia do amor salvífico de Deus. Foram escritos sobretudo para preparar o advento de Cristo Salvador do universo.

22. Que importância tem o Novo Testamento para os cristãos?

124-127 
139

O Novo Testamento, cujo objecto central é Jesus Cristo, entrega-nos a verdade definitiva da Revelação divina. Nele, os quatro Evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e João, enquanto são o principal testemunho da vida e da doutrina de Jesus, constituem o coração de todas as Escrituras e ocupam um lugar único na Igreja.

23. Que unidade existe entre o Antigo e o Novo Testamento?

128-130 
140

A Escritura é una, uma vez que única é a Palavra de Deus, único é o projecto salvífico de Deus, única a inspiração divina dos dois Testamentos. O Antigo Testamento prepara o Novo e o Novo dá cumprimento ao Antigo: os dois iluminam-se mutuamente.

24. Qual a função da Sagrada Escritura na vida da Igreja?

131-133 
141

A Sagrada Escritura dá sustento e vigor à vida da Igreja. É para os seus filhos firmeza da fé, alimento e fonte de vida espiritual. É a alma da teologia e da pregação pastoral. Diz o Salmista: ela é «lâmpada para os meus passos, luz no meu caminho» (Sal 119,105). Por isso, a Igreja exorta à leitura frequente da Sagrada Escritura, uma vez que «a ignorância das Escrituras é ignorância de Cristo» (S. Jerónimo).

Link para uma síntese muito boa da CF-2011:

http://cnlbsul1.blogspot.com/2011/03/proposta-da-campanha-da-fraternidade.html

Forte abraço! Com Deus!

Em quem você crê? GPP 17/03 19:15h sala B5 UNESP

Olá, amigos e amigas!

Paz de Jesus!

Como estão? 

Próxima quinta, 17/03, continuaremos nossa caminhada de reflexão sobre a profissão da fé.

Desta vez, o assunto será "A revelação de Deus".

O mais belo da religião cristã é que o próprio Deus toma a iniciativa de vir ao nosso encontro: "Ele nos amou primeiro" (I Jo 4,19)!

Mergulhemos nessa imensa e poderosa realidade!

Seguem os links com os textos de apoio:

http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p1s1c2_50-141_po.html

Parágrafos de 50 a 100

http://www.vatican.va/archive/compendium_ccc/documents/archive_2005_compendium-ccc_po.html

Ver Capitulo II da Primeira Secção.

Segue material interessante da Arquidiocese de Brasilia sobre a CF-2011

http://www.arquidiocesedebrasilia.org.br/documentos/cf2011/apresentacao_texto_base_cf2011.pdf

O que podemos fazer concretamente sobre o tema em nossa realidade?

Como é tratado o tema do meio ambiente na faculdade, nas repúblicas, nas disciplinas?

Como hoje 15/03 é o dia do consumidor, seguem links sobre consumo sustentável:

http://www.akatu.org.br/

http://www.idec.org.br/consumosustentavel/

http://www.dhnet.org.br/direitos/sos/consum/csust.htm

Quaresma

Retiro quaresmal pelo twitter -metodologia inaciana:

http://twitter.com/retiroquaresmal

Olha que beleza isso aqui:

http://pt.scribd.com/doc/50397711/Retiro-Quaresmal-2011-Discipulos-de-Jesus-na-escola-de-Mateus-CEI-Itaici

O retiro popular do Dom Alberto. Será que tem na secretaria da Paroquia?

http://blog.cancaonova.com/produtos/?p=8383

Abração!

Com Deus!

Rumo à Páscoa com Cristo! 

Próximo encontro do GPP Ilha Solteira: Eu creio - nós cremos 10/03 19:15h Sala B5 UNESP

Oi, pessoal!

Paz de Jesus!

Como estão? 

Próxima quinta, 10/03, daremos início à nossa caminhada de reflexão sobre a profissão de fé.

Já dizia, Pedro, o primeiro Papa:

"Estai sempre prontos a dar a razão da vossa esperança" (1Pe 3,15). 

Ecoando esta exortação o Papa Bento XVI, no prefácio do You Cat, declarou:

"Algumas pessoas dizem-me que o catecismo não interessa à juventude hodierna; mas eu não acredito nessa afirmação e estou seguro de que tenho razão. A juventude não é tão superficial como é acusada de ser; os jovens querem saber de que consiste verdadeiramente a vida. Um romance criminal é emocionante porque nos envolve no destino de outras pessoas, mas que poderia ser também o nosso; este livro é emocionante porque nos fala do nosso próprio destino e, por isso, está intimamente relacionado a cada um de nós.

Por isso, convido-vos: estudai o catecismo! Esse é o meu desejo, de coração.

Esse subsídio ao catecismo não vos engana; não oferece soluções fáceis; exige uma nova vida da vossa parte; apresenta-vos a mensagem do Evangelho como a "pérola preciosa" (Mt 13, 45) pela qual preciso dar tudo. Por isso, peço-vos: estudai o catecismo com paixão e perseverança! Sacrificai o vosso tempo para isso! Estudai-o no silêncio do vosso quarto, leiai-o em duplas, se sois amigos, formais grupos e redes de estudo, trocai ideias pela Internet. Permanecei, de todos os modos, em diálogo sobre a vossa fé!"

http://www.radiocoracao.org/noticias/bento-xvi/prefacio-de-bento-xvi-ao-catecismo-para-jovens-youcat

Então, ao longo deste ano, além de outros temas, como a Campanha da Fraternidade, das partilhas, das orações em comum, estudaremos a Primeira Parte do Catecismo da Igreja Católica.

Vamos estudar juntos?

Link sobre o You Cat

Link para o texto do tema do próximo encontro:

http://www.vatican.va/archive/cathechism_po/index_new/p1s1c1_26-49_po.html

Links de apoio:

http://www.portal.ecclesia.pt/catecismo/seccao.asp?seccaoid=1

http://catecismo-az.tripod.com/conteudo/cic/ig.html

Forte abraço!

Rumo à Páscoa com Cristo!